说到钧瓷，人们必然联想到神垕，说到神垕，也必然要说到钧瓷。然而，在1000多年前，尽管神垕已是闻名中原的制瓷中心， 但此处却不产钧瓷，而是生产一种属于青瓷的产品。

　神垕钧窑钧瓷网了解到，中国的瓷是从陶的演变开始的，瓷器是陶器发展到 一'定阶段的产物。到了东汉中晚期’瓷器的烧成工艺日趋完善’当 时以浙江宁绍平原一带的越窑为代表的南方青釉瓷的烧制成功，标 志着中国成为发明瓷器的国家，从此世界上开始有了真正意义上的 瓷器。由于瓷器在当时的日常生活中具有重要的作用，人们还将瓷 器列为与指南针、火药、造纸术和活字印刷术齐名的中国第五大发明。唐代诗人陆龟蒙曾这样称赞越窑青瓷：“九秋风露越窑开，夺 得千峰翠色来。”

　　在宋代以前，青瓷是我国陶瓷生产中的主流。从原始青瓷到晋 代和唐代的越窑，以及后来的龙泉窑、耀州窑、官窑、汝窑等各地 名窑，基本都以烧青瓷为主。有人曾把青瓷比作母亲瓷，就像母亲 孕育子女一样，孕育了众多的瓷器品种。可以说，所有的釉色瓷都 是在青瓷的基础上发展起来的。公元439年，魏太武帝统一了中国 北部，特别是在北魏孝文帝迁都洛阳之后，南方的青瓷逐渐传人北方，并在我国的北方地区开始普及。河南、河北、山东、陕西等省 出现了许多烧造青瓷的窑区。

　　禹州窑业历史悠久，源远流长。近年出土的夹砂红陶和箆纹灰 陶，说明这里在夏商时期就有人群聚居，从事农耕和制陶。秦汉时 期神屋已能制作精美的手绘彩陶。到了西晋，已由制陶发展到烧制瓷器。唐代是我国陶瓷史上发展的-个高峰，一个重要的标志是形成了南青北白的陶瓷格局。而身处中原腹地的禹州正处于南北瓷窑 的交界地带，各种烧成工艺在这里汇集，从而形成了各类瓷器烧制 的集散地。从禹州市西北30公里苌庄乡苌庄窑遗址釆集的残片看， 釉色就有黑釉、白釉、黄釉，以及一些灰青色釉瓷片。1988年，禹 州市文物管理所在郭连乡岗胡村西晋墓葬发掘中出土了早期的青瓷 残器，后来又在三峰山南麓杨庄村北地的西晋墓葬发掘中出土了两 件完整的青瓷罐，说明禹州的一些窑口已在批量生产青瓷。

　　从钧瓷胎釉所用原料和工艺方法来比较，人们都能看到青瓷的 身影。早期的宋钧釉色就是以蛋白石光泽的青釉为基调，以氧化铁 为着色剂，在还原气氛中焙烧，呈现出天青、天蓝、月白、葱翠青 等色彩。但与南方青釉瓷不同的是，禹州青瓷所构成的特殊美感， 一是呈现乳光状态，二是窑变现象。其基本呈色是各种深浅不同的 蓝色乳光釉，蓝色较淡的称为天青，较深的称为天蓝，比天青更淡 的称为月白，色泽如青玛瑙和蓝宝石般美丽。

　　神垕钧窑钧瓷网认为，钧瓷是在青瓷的基础上得以创新和发展的。到 了宋代，它所独创的铜红釉烧制方法和一系列工艺创新，则被陶瓷 界认为是青瓷史上的一次革命，从而打破了南青北白一统天下的格局。