璀璨钧窑:宋代巅峰,宋后断烧,釉料秘方,失传千年。钧瓷,天人合一的窑变瑰宝,自古便有“生在成型,死在烧成”和“十窑九不成”之说,一件钧瓷珍品的形成,讲究天时地利人和,历经七十二道工序方能成器,唯有万千机缘集于一处方可造就神钧宝瓷的金玉之身。战火连年,朝代更替,国宝钧瓷几度断烧。钧瓷?钧瓷有什么不同?宋代以来钧窑瓷器历来被人们称之为“国之瑰宝”,在宋代五大名窑中以“釉具五色,艳丽绝伦”而独树一帜。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。

  在宋代五大名窑中,以“釉具五色,美丽绝伦”而独树一帜。它创造性地运用铜的氧化物作为着色剂,在还原焰中烧出窑变铜红釉,并衍生出茄皮紫、海棠红、丁香紫、朱砂红、玫瑰紫、鸡血红等多种窑变颜色,宛如蔚蓝色的天空呈现一片彩霞,五彩渗化,相映交辉。

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  钧窑玫瑰紫釉鼓钉三足花盆托 宋高9.2厘米,口径24.3厘米,足距16厘米花盆托敞口,浅弧腹,平底,下承以三个如意头形足。外壁口沿下和近底部各饰鼓钉一周,分别为21枚和18枚。此类造型曾被称为“洗”,传统观点认为是宋徽宗时期为装点皇家园林“艮岳”而命禹州专门烧造的陈设器,故而被视为官方所设瓷窑产品,即今人所谓“官钧”。 “中国第一文房至宝”——天青玫瑰紫釉三足鼓钉洗无鼓钉洗,无“瘦金体” 宋徽宗亲自参与设计 皇家指定器型 相传宋徽宗赵佶的字最初写得很差。一日他梦见自己用一支大笔在一个三如意支撑,形似锯开的半截鼓面上写出了遒劲洒脱之字。徽宗醒后便根据梦中所见画好图样命钧窑工匠制作笔洗,并用钧窑笔洗创出了“瘦金体”。 徽宗不忘鼓钉洗之功,御书赐名“钧官窑鼓钉神洗”,钧窑鼓钉洗由此声名远扬。鼓钉洗是钧窑最具特色的器物,因沿及底边外各凸饰一周鼓钉状物,故而得名。

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  钧窑玫瑰紫釉鼓钉三足花盆托 北宋高8厘米,口径21.2厘米,底径13.4厘米花盆托敛口,浅腹呈鼓形,平底,底下承以三个如意云头式足。口沿处饰弦纹两道,口沿及下腹部各饰鼓钉纹一道,上部二十枚,下部十八枚。器底局部涂抹酱色护胎釉,有支烧钉痕二十八个环列一周,支点大、排列密集,三足底部露灰色胎。

  巧夺天工的自然窑变,把世间万千色彩用炉火描绘在瓷器之上,纵横流淌的釉色和神奇莫测的纹路,组成了各种梦幻般的画面,青若蓝天,白如美玉,紫胜葡萄,红比牡丹;纵横流淌的釉色和神奇莫测的斑点流纹,如高山云雾,峡谷飞瀑,星辰满天,翠竹生烟,浪激飞舟,随着人们丰富的想象,而成为各种绝妙的自然景观,令人叹为观止、拍案惊奇。

  闭上双眼,我们仿佛可以感受到九天之外传来古老钧瓷开片的声音,沿着这股声音去追寻,一曲天籁之音深入骨髓,直指心灵的深处,釉的开裂不仅是为了挣脱胎体的束缚,更是禹州人生命的歌唱,这种声音连同中华文明的脉搏一起悸动。