因钧州得名。以何得名的争论,实际涉及了钧瓷产生的年代问题。

  钧瓷在唐时有“花瓷”之称,宋、金、元时期被称作什么瓷, 叫什么名,我们不得而知。追根求源,最早提到其名的,当来自明 宣德三年(1428年)由吕震等人奉旨编撰的《值德鼎彝谱)〉一书。该书 中有“内府所藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿……”的记载。 内府指明代宫廷;所藏的名窑器皿,是指经历代皇宫辗转迁徙有幸 得以保存下来的宫廷用瓷。该书中第一次提到“钧”字,从这时起, 始有钧窑之名。由此可知,“钧窑”是由明人命名的,明以后都沿 用此名。钧窑所产之瓷也就理所当然地称为“钧瓷”了。从此,钧 瓷享誉天下。

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  自明以来,钧窑之名由何而来,说法有二。一说因产于钧州而 得名。如明代屠隆《考磐余事)》、高濂〈遽生八笺,燕闲清赏笑)》、文 震亨《长物志)〉均称钧窑为“钧州窑”。新中国成立后仍有不少文章中 沿用“钧瓷产于钧州而得名”。二说因钧台而得名。如曾任故宫博物 院瓷器馆馆长的郭葆昌,在其第一部对国外介绍中国陶瓷的著作《瓷 器概说)》中就明确指出:“钧窑建于宋初,在河南禹县,其地有钧 台,因名钧瓷,至今尚存。”

  从字面意义上看,是因钧台得名还是因钧州得名的争论并不重 要,但它却涉及了钧瓷产生的年代这一重大问题。如果因钧州得名, 那么钧瓷的历史将始于金代。古禹州原称阳翟,金代大定二十四年 (1184年)以后的一段时间称为钧州,明神宗万历三年(1575年),因避皇帝朱翔钧讳即改钧州为禹州。正是按照窗以地名的推理,过去有学者认为钧窑始建于金代后期。

  钧台是中华民族进入文明时代的实物佐证,也曾是国家产生的标志性遗迹。禹州古为夏禹国,禹受封于此为夏伯,境内有钧台。 相传大禹的儿子启曾在钧台宴请天下诸侯,举行盛大开国典礼,以 此表示正式即位。此后,钧台就成了禹州的象征。北宋时’宋徽宗 下诏在禹州城北门里钧台附近设立官審,大规模烧造宫廷用瓷,官 窑因临钧台而被后世称为钧窑,是在情理之中的事。正如清〈憬德镇 陶录)》所载:“钧窑宋初所烧,出钧台。”现代古陶瓷专家安金槐先生 也说:“禹州夏有古钧台,钧瓷之名由此来。”

  当然,钧窑定于北宋的原因还有很多佐证:早在民国十五年 (1926年),禹州一魏姓者,在钧台窑区挖出瓷制方形钱模一个,正 面有“宣和元宝”字样。1964年又发现同样钱模,经河南省文物部 门鉴定,钱模胎质与钧台窑钧瓷胎质相同。宣和为北宋徽宗年号, 这一重要发现为解决钧台窑的断代问题提供了有力的实物证据。20 世纪70年代中期,河南省文物工作队在挖掘禹州城内钧官窑遗址时 发现,该遗址就在现今的古钧台附近。在对该窑址进行较大规模的 考古挖掘中,出土了上千件瓷器标本,其中不少与北京故宫博物院 所藏传世宋钧标本相一致。此外,还发现了 7座窑炉遗址(较完整的 窑炉4座、残窑3座),均埋入地下2米以下。经中国科学院地球物 理研究所测试,断定为北宋所烧,现为全国重点文物保护单位。

  钧瓷的生产年代之所以有宋代说、金代说,甚至有明代说 (2006年11月14日,在中国深圳“官钧”瓷器学术研讨会上,深 圳文物考古专家提出此观点),与文献的缺失有关。宋元时期的文献 中涉及的窑或瓷器的种类很多,如对定窑、汝窑、官窑等当时较重 要的制瓷内容均有记载,唯有钧窑,作为宋元时生产区域至广且首 卿红釉的職I艺,罐无记述。自此可见,触在宋元时期直

  至明初大体是默默无闻的。1但这一切并不能否定宋钧的历史地位。 正如我国著名陶瓷大家耿宝昌在2005中国禹州钧窑学术研讨会上指 出的那样:“1974年在禹县八卦洞钧台以及神蜃,相继发现原宋代 烧造名瓷的多处窑炉遗址和大量遗物,它同历代宫廷皇家保留下来 的珍贵品宋代钧窑瓷完全相同,此早已有发掘报告公之于世,无可 置疑。”