元朝建立后，钧瓷开始复烧，但其材质与技艺比起宋代，已是江河日下。又至元末明初，禹州一带成为兵家必争之地，战斗激烈，神垕镇十室九空。明建立后，瓷都神垕镇几无人迹。明初实行强制性人口迁徙政策，如今神垕之人多为明初从山西境内迁徙而来。这些移民，以及原地硕果仅存的神垕人，是否掌握钧瓷技艺？有明一朝，钧瓷是否断烧？这一段历史至今仍未有定论，以致成为钧瓷史上的公案。

    宋元之际，钧瓷在典籍中的记载并不多，真正让世人知道钧瓷的是明朝人。明朝宣德年间编撰的一部《宣德鼎彝谱》，记载了钧瓷的历史。钧瓷再次进人世人眼中，是在清朝雍乾二帝时期，出现景钧和炉钧，此事前文已述。后世也有名品传世，如宜兴有仿钧，曰宜钧，广东石湾亦有仿钧等。

    无论炉钧还是宜钧，其制作工艺与宋钧已经完全不同。